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陶瓷禮品圖紋寓意與解說下

文章出處:葛氏瓷業網責任編輯:葛氏陶瓷茶具作者:葛氏人氣:-發表時間:2014-03-10 10:16:00【

上回給大家分享了一部分圖紋含義,今天接著來分享陶瓷禮品圖紋寓意

    纏枝花紋——瓷器的一種裝飾紋樣。枝莖纏繞,呈連續的波狀線,枝莖上填以花葉,構成纏枝花,故名。如纏枝芝、纏枝牡丹等紋樣,這種圖紋常見于茶具或是擺件

 

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   折枝花紋——瓷器的一種裝飾紋樣。在器物的顯著部位繪畫一枝折下的花卉,故名。宋以后流行,元明清瓷器上常見,如折枝牡丹、折枝梅、折枝桃等紋樣。

   把蓮紋——瓷器的一種裝飾紋樣。將蓮花、蓮蓬、荷葉以帶系成一把組成畫面,故名。始于北寧耀州窯,在青瓷碗內飾有三束“把蓮紋”,并印有“三把蓮”三字。明代宣德時景德鎮窯燒制的青花把蓮紋瓷盤,較多見。

   卷草紋——瓷器的一種輔助紋樣。以柔和的波曲狀線組成連續的草葉紋樣裝飾帶,故名。唐代已十分流行,日本人稱之為“唐草”。宋元明清許多瓷窯產品上廣泛采用。 

   蕉葉紋——瓷器的一種輔助紋樣。以芭蕉葉組成帶狀紋飾,故名。宋代定窯、龍泉窯、景德鎮窯常用的紋飾題材,明清時更為盛行,青花、釉里紅、彩瓷上廣泛采用,一般裝飾在器物的頸部或近底部。

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   八仙圖——瓷器的一種裝飾紋樣。八仙是古代神話傳說中的八位神仙,他們是李鐵拐、鐘離權、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、曹國舅、韓湘子。有的圖案僅畫八仙所持的葫蘆、扇子、魚鼓、笊籬、橫笛、寶劍、陰陽板、花籃八種寶器,稱為“暗八仙”。是清代景德鎮窯瓷器的常見紋飾。扇子-漢鐘離、魚鼓-張果老、橫笛-韓湘子、葫蘆-鐵拐李、陰陽版曹國舅、寶劍-呂洞賓、花籃-藍采和笊籬或蓮花-何仙姑。因借物喻人,故稱暗八仙

   刀馬人圖——瓷器的一種裝飾紋樣。描繪戰爭或習武場面的人物、坐騎、弓刀,故名。如火赤壁、曹操大

   宴銅雀臺、五霸戰爭等歷史人物故事。清代早期景德鎮窯瓷器大量采用,構圖復雜,人物生動。

   八吉祥——瓷器的一種輔助紋樣。即用八種佛教法物:寶輪、法螺、寶幢、傘蓋、蓮花、寶瓶、金魚、吉祥結構成的一組圖案,含有吉祥之意,故名。早見于元代龍泉青瓷和景德鎮窯卵白釉瓷上,明清兩代青花和彩瓷上常用,清代乾隆時景德鎮窯燒制有粉彩入吉祥形供器。

   雜寶——瓷器的一種輔助紋樣。是古代一些常用的吉祥物品,如珠、錢、磬、方勝、如意、犀角、錠、靈芝、元寶、珊瑚、鼎、書、畫、筆等,器物繁雜,故名。如選取其中八種組成圖案,稱為八寶。始見于元代,明清瓷器上普遍使用。

   蚯蚓走泥紋——瓷器的一種釉面特征。瓷坯施釉后晾坯時,使釉層產生裂痕,燒制過程中釉流動使裂痕彌合,產生猶如蚯蚓走泥蠕動后遺留痕跡,故名。為宋代河南禹縣鈞窯瓷器獨有的特征。

   蟹爪紋——瓷器的一種釉面特征。因器物施釉,釉厚下垂形成似落淚后留下的痕跡,故名,是宋代定窯白瓷釉面特征之一。

   籃紋——新石器時代陶器裝飾紋樣之一。因花紋形狀如竹籃的條紋,故名。用刻有籃紋的陶拍在尚未干透的陶坯上拍打,燒成后器物表面上留有籃紋。

   繩紋——新石器時代陶器裝飾紋樣之一。因花紋形狀如編結的繩紋,故名。用纏繞繩子或刻有繩紋的陶拍在尚未干透的陶坯上拍打,燒成后器物表面上留有繩紋。 

   幾何紋——陶瓷器裝飾紋樣之一。以點、線、面組成多種有規則的幾何圖形,故名。如三角紋、網格紋、方格紋、鋸齒紋、圓圈紋、菱形紋、曲折紋、云雷紋、回紋等。 

   垂幛紋——新石器時代陶器裝飾紋樣之一。以連續下垂的圓弧線條畫成猶如垂掛的網幛,故名。它是馬家窯文化彩陶獨特的裝飾紋樣。陶瓷的一種裝飾紋樣。指用篦狀工具刻、壓出篦狀紋,故名。商周陶器上多見,瓷器上大量采用則是宋元時期東南沿海地區的瓷窯,青瓷和青白瓷器物上為多見。 

   聯珠紋——瓷器的一種裝飾紋樣。以蓮花花瓣為裝飾紋樣,故名。南北朝時出現,宋代以后盛行,有浮雕、刻花、劃花、印花、繪畫等技法,歷代蓮瓣紋風格有所變化。

   回紋——瓷器的一種輔助紋樣。因紋樣如“回”字,故名。有單體、一正一反相連成對和連續不斷的帶狀形等,多于飾器物的口部或頸部。宋代吉州窯、定窯、耀州窯、磁州窯等廣泛采用,元明清沿用。  

   瓔絡紋——瓷器的一種裝飾紋樣。瓔珞原是觀音菩薩頸項或胸前的佩飾,如串綴的珍珠。元代移植于瓷器裝飾上,或用瓷泥小圓珠直接粘貼在瓷坯上組成瓔珞圖案,或用瓷泥細條粘貼后刻劃橫段而成,立體感強,有很好的裝飾效果,是元瓷斷代的重要標志。入明以后以筆繪畫瓔珞紋,明嘉靖時為多見。